Kategorie: Kreuzerhöhung

Vom Kreuz Jesu können wir ablesen, dass sich der Herr für uns geopfert hat. Wir lesen in diesem „Buch“, das die heilige Helena für uns gefunden hat, dass wir zum Opfer bereit sein sollen. Hier ist neben den täglichen kleinen Opfern – Aufgaben, die uns schwerfallen – vor allem das Opfer der stellvertretenden Hingabe zu verstehen. Es geht nicht um uns selbst. Der Blick muss auf unsere Mitmenschen fallen. Wir müssen lernen, bereit zu sein, Ungerechtigkeit in Liebe zu ertragen und zu tragen, als Sühne, als stellvertretende Wiedergutmachung der Schuld derer, die mit uns gehen. Opfer dienen als Liebesbeweis. Und gerade diese Liebe ist es, die die Schuld Gott gegenüber wieder gut macht.

Wir nennen das Buße, wenn es um unsere eigene Schuld geht, und Sühne, wenn es sich um die Schuld anderer handelt. Das Opfer als Gabe wird erst durch die Liebe zu Gott möglich und rein. Der christliche Maler Vincent van Gogh sagte: „Man soll lieben, soviel man kann, und darin liegt die wahre Stärke, und wer viel liebt, der tut auch viel und vermag viel, und was in Liebe getan wird, das wird gut getan.“

Vom Buch unseres Lebens können wir ablesen, wie wir uns hingeben sollen: in Demut und Frieden! Wenn wir Jesus am Kreuz betrachten, so scheint sich sein Schmerz im Frieden augelöst zu haben, durch seine demütige Liebe. Demut, der Mut zum Dienen, erfüllt den Dienenden mit einer stillen Freude und ordnet den Menschen in die Schöpfung ein. Das wiederum führt uns in den Frieden mit Gott und den Menschen.

Es ist die Demut, die uns versöhnt, uns zu „Söhnen Gottes“ macht. Der demütige Pfortenbruder Konrad konnte mit ganzem Herzen sagen: „Es geht mir immer gut. Ich bin immer glücklich und zufrieden in Gott; ich nehme alles mit Dank von dem lieben Himmelsvater an, sind es Leiden oder Freuden. Er weiß ja, was uns das Beste ist, und so bin ich immer glückselig in Gott.“

Das Kreuz lehrt uns einen dreistufigen Weg in die Tiefe des Herzens Gottes: Wir kommen von der Hingabe zur Liebe und letztlich zur Demut. Vom „ICH gebe mich hin“ zum „aus Liebe zu dir und den Menschen“ hin zum „Du bist Herr meines Lebens!“

Die Hingabe ist der Anfang, die Liebe der Weg, die Demut, welche in die Vergebung mündet, ist die Vollendung der liebenden Hingabe.

Bei Jesus sehen wir, dass zwischen dem Akt der Hingabe am Ölberg und der vollendeten, alles verzeihenden Demut am Kreuz, ein langer, beschwerlicher und kräfteraubender Kreuzweg liegt. Wenn wir unser gesamtes Leben als Kreuzweg bezeichnen wollen, so müssen wir auch feststellen, dass wir innerhalb dieses „großen Kreuzweges“ viele kleine Kreuzwege zu gehen haben.

Ständig gelangen wir an Weggabelungen, die von uns in den einzelnen Situationen eine Entscheidung für die Hingabe an den Willen Gottes verlangen. Danach erfolgt die Ausführung der Hingabe durch vertrauensvolle Liebe und schließlich gelangen wir in die Haltung der Demut, in der wir uns dem Willen Gottes ganz eingefügt haben und ihm ähnlich geworden sind – ähnlich in der verzeihenden Liebe. Ist uns das mit Hilfe der göttlichen Gnade gelungen… stehen wir sicher wieder vor dem nächsten Scheideweg – und der Prozess beginnt von Neuem.

Hingabe, Liebe und Demut sind die drei großen Kapitel im Buch des Lebens. Diese Kapitel haben mehrere Unterkapitel, die wir durch betrachtendes Gebet erforschen können und sollen. Dabei hilft es uns, wenn wir ein Kreuz in die Hand nehmen und still auf Jesus schauen. Das, was wir sehen, wird auf uns übergehen. Seine Haltung, seine Liebe, wird sich allmählich in uns wiederspiegeln.