Erster Schritt der Verbindlichkeit

Diese Phase wird unterschiedlich benannt: „Kandidatur“ oder „Postulat“ (von lateinisch „postulare“ = verlangen; d. h. die Mitgliedschaft erbitten). Für diese Zeit, auch wenn sie teilweise noch außerhalb des Klosters verbracht wird und unterschiedlich lang sein kann, gilt schon eine verbindliche Ordnung. Es handelt sich um eine engagierte Zeit der Abklärung, des gegenseitigen Kennenlernens und der Entscheidungsfindung. Grundlagen des geistlichen Lebens und des Lebens in Gemeinschaft werden erprobt und eingeübt.

„HERR, dein Heiliger Geist steht auch über meinem Leben. Er trägt mich und bewegt mich. Mache mich bereit, ihn in mir frei wirken zu lassen. Hilf, dass ich seine Anregungen verstehen lerne und ihnen folge. All mein Denken und Tun will ich von ihm durchströmen lassen, damit er in mir liebt, denkt, redet und handelt. HERR, hilf mir ja sagen zum Wirken des Heiligen Geistes in mir.“

 

Noviziat

Die entscheidende Phase ist das Noviziat (von lateinisch „novus“ = neu). Zum Noviziat muss man von der Ordensleitung zugelassen werden. Es ist eine intensive Zeit der Einführung ins Ordensleben und in den konkreten Orden. Schwerpunkte sind:

Reifung der Persönlichkeit, Integration in die Gemeinschaft, Wachstum und Vertiefung des geistlichen Lebens im Sinne der evangelischen Räte und des jeweiligen Ordenscharismas. Das Noviziat endet mit einer ersten (zeitlich begrenzten) Bindung an die Gemeinschaft durch die Ordensgelübde.

 

Vertiefung und endgültige Bindung

Es folgen Jahre der weiteren Vertiefung, der Ausbildung und Bewährung. Nach mehreren Jahren folgen in der Regel die „ewigen“ (feierlichen) Gelübde. Auch das weitere Ordensleben ist ein Weg des Reifens und vor allem des Wachsens in der Liebe.

 

Ausbildung

Je nach den Aufgaben der Gemeinschaft und je nach der Einzelpersönlichkeit sorgen die Orden für eine entsprechende Aus- und Fortbildung ihrer Mitglieder. Dabei wird auf den vorausgehenden Schul- und Ausbildungsgängen aufgebaut. Die Entscheidung über die Ausbildung und den Einsatz liegt bei den Ordensleitungen, die mit der einzelnen Schwester beraten, was die Wegführung Gottes ist.